西雅图酋长与《西雅图宣言》

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  1851年,时任美国总统的富兰克林·皮尔斯给居住在皮吉特海湾一带的印第安索瓜米西族酋长写信,宣称美国政府要求以15万美元的价格,购买这里200万英亩的土地。

  收到信的酋长明白,作为一个过着原始生活、持着简陋工具的“红人”族群,不可能抵挡住拥有枪炮的白人。为了保证族人的安全,满怀着悲愤与哀伤之情,他发表了以下的演说:

  你怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。

  我们红人,视大地每一方土地为圣洁。在我们的记忆里,在我们的生命里,每一根晶亮的松木,每一片沙滩,每一撮幽林里的气息,每一种引人自省、鸣叫的昆虫都是神圣的。树液的芳香在林中穿越,也渗透了红人亘古以来的记忆。

  白人死后漫游星际之时,早忘了生他的大地。红人死后永不忘记我们美丽的出生地。因为,大地是我们的母亲,母子连心,互为一体。绿意芬芳的花朵是我们的姐妹,鹿、马、老鹰都是我们的兄弟,山岩峭壁,草原上的露水,人身上、马身上所散发出的体热,都是一家子亲人。

  我们会考虑你的条件,但这买卖不那么容易,因为,这地是圣洁的。溪中、河里的晶晶流水不仅是水,是我们世代祖先的血。若卖地给你,务请牢记,这地是圣洁的,务请教导你的子子孙孙,这地是圣洁的。你,务请牢记,务请教导你的子女,河流是我们的兄弟,你对它,要付出爱,要周到,像爱你自己的兄弟一样。

  白人不能体会我们的想法,这点,我知道。

  在白人眼里,哪一块地都一样,可以趁火打劫,各取所需,拿了就走。对白人来说,大地不是他的兄弟,大地是他的仇敌,他要一一征服。

  他贪得无厌,大口大口吞食土地之后,任由大地成为片片荒漠。

  我不懂。

  我们确知一事,大地并不属于人;人,属于大地,万物相互效力。也许,你我都是兄弟。等着看,也许,有一天白人会发现:他们所信的上帝,与我们所信的神,是同一位神。

西雅图酋长与《西雅图宣言》

  或许,你以为可以拥有上帝,像你买一块地一样。其实你办不到,上帝,是全人类的神,上帝对人类怜恤、平等,不分红、白。上帝视大地为至宝,伤害大地就是亵渎大地的创造者。白人终将随风消失,说不定比其他种族失落得更快,若污秽了你的床铺,你必然会在自己的污秽中窒息。

  肉身因岁月死亡,要靠着上帝给你的力量才能在世上灿烂发光,是上帝引领你活在大地上,是上帝莫名的旨意容你操纵红人。

  为什么会有这种难解的命运呢?我们不懂。

  我们不懂:为什么野牛都被杀戮,野马成了驯马,森林里布满了人群的异味,优美的山景,全被电线破坏、玷污。

  丛林在哪里?没了!

  老鹰在哪里?不见了!

  生命已到了尽头,是苟延残喘的开始。

  演说字字情真意切,沉着哀婉,催人泪下,既表达了印第安人内心的极度痛苦和无奈,也斥责了现代文明对原始生态的破坏与奴役。

  这片土地,由于濒临太平洋海湾,得以迅速地发展,日后成了名震世界的“波音之城”、“微软之城”,拥有太空针塔作为自己的地标建筑,同时也吸引了一些优秀的影视剧以它作为浪漫背景。

  这座城市名叫西雅图。

  但许多人不知道,这座城市正是以那位酋长的名字而命名的。这位被征服的红人以他伟大的人格与智慧屹立在历史长河之中,而美国白人也以城市命名这种特殊的方式表达了对他的敬意。

  西雅图酋长这篇演讲被世人传诵,并被镌刻在石碑上,成为了这座城市的经典文献,史称《西雅图宣言》。至今,西雅图酋长的诞生地蒂利克村,还保存着印第安人当年的风貌,成为这座城市的一个景点。

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